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倒也不是李素上辈
蔡先亞
49万字
连载
倒也不是李素上辈子做学问多好、能熟读《后汉书》。而是他前世也喜欢在B站看一些历史地理类的沙盘解说视频,恰巧看了一个叫“信息素”的B站UP主的三国解说视频,寓教于乐记住了这些典故,现在就趁机拿来用用。
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徐曼玟
简介:如果李素能把这个问题解决了,可以说,对社会运行的价值,纵然不如《殿兴有福论》、《自古以来论》、《信义论》那三板斧那么大,却也是非常可观的了。
李彥念
简介:孝直此番学信义之用,到了实践施政时却再次动摇,认为‘对付本身历史上也曾使过诈的敌人,就可以不择手段、无所不用其极’。
鄭林竹
简介:李素缓了缓神,手一紧,意识到手臂被压住了。他还没起身,旁边的女人们注意到他手动了,已经骨碌爬起来,伺候他更衣洗漱。
陳瑋華
简介:李素就向刘备展示了这样一个社会哲学图景:人的天性,分成两部分,自然属性,就是荀子说的“性”,可以理解为先天的。社会属性,就是荀子说的“伪”,也可以理解为后天的。
陳珍玫
简介:这时候人才会意识到人的主要竞争矛盾,不来自于更强的猛兽,而是来自同类,也正是进化到了这个时候,人才会出现“缺德”,才会出现“损人利己”。
黃俊吟
简介:真是没想到,那些极西之地的蛮夷、罗马人的祖宗,叫什么希腊人来着?都能有如荀子一般睿智、还能互相印证借鉴的大贤。是叫亚里士多德是吧?”
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